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·益西彭措堪布视频
益西彭措堪布简介
益西彭措堪布,生于1971年,原籍四川省阿坝州壤塘县宗科乡。1978至1983年,圆满汉文小学课程后,着重学习藏文,85年考入四川省藏文学校。1986年秋,到色达喇荣五明佛学院圣地, 得受众多显宗经论、密宗续部窍诀等传承。96年起致力于汉僧教学。今堪布仍常住学院教化僧伽,倡导学修“戒律”“弥勒五论”“中观”“菩提道次第广论”“正法妙音”等显密教法。益西彭措堪布为喇荣五明佛学院年轻一辈堪布中之佼佼者,通达五明、智慧卓越、持戒严谨,精进苦行的程度尤其令人称道。 
益西彭措堪布视频下载
益西彭措-佛遗教经
益西彭措堪布《信愿·往生正
益西彭措堪布《再谈闻思修》
益西彭措-阿弥陀佛四十八大
益西彭措-因果的奥秘
益西彭措-观经四帖疏
益西彭措-诫吾乡初发心学佛
益西彭措-赞佛偈
益西彭措-念死无常
益西彭措-历代净土圣贤传
益西彭措-人无我
益西彭措-复无锡尤惜阴居士

益西彭措堪布《赞佛偈》有声书

更新时间:2018-7-24

益西彭措堪布《四十八大愿》有声书

更新时间:2018-7-24

金刚萨埵修法如意宝珠(僧众共修)

更新时间:2018-5-10

益西彭措堪布《普贤赞》

更新时间:2018-5-10

益西彭措堪布《往生之路》有声书

连载中

更新时间:2018-1-25

益西彭措堪布《人无我》

更新时间:2018-1-13

益西彭措堪布《西方发愿文解》有声书

连载中

更新时间:2017-12-28

益西彭措堪布《普贤行愿品初机导引》

连载中

更新时间:2017-10-1

益西彭措堪布《谈谈熟溜病的对治》

连载中

更新时间:2016-12-19

益西彭措堪布《往生之路》

更新时间:2016-12-15

益西彭措堪布《观经四帖疏》

连载中

更新时间:2016-10-7

益西彭措堪布《净宗二祖光明善导大师传》

更新时间:2016-10-7

益西彭措堪布《警世钟》有声书

更新时间:2016-10-5

益西彭措堪布《四力忏悔》

更新时间:2016-5-12

益西彭措堪布《忠言心之明点忏悔要义颂》

更新时间:2016-5-12

益西彭措堪布《阿弥陀佛四十八大愿》

更新时间:2016-5-11

益西彭措堪布《莲宗故事》有声书 MP3

连载中

更新时间:2016-4-6

益西彭措堪布《佛说无量寿经大疏》

更新时间:2016-2-9

益西彭措堪布《印祖文钞-袁了凡四训铸板流通序》

更新时间:2014-11-26

益西彭措堪布《名号如意宝》

更新时间:2014-11-26

益西彭措堪布《第二届百万佛号共修法会重要开示》

更新时间:2014-11-26

益西彭措堪布《弥陀四十八愿大义》

更新时间:2014-11-11

益西彭措堪布《十二光佛》

更新时间:2014-11-11

益西彭措堪布《念佛的修法》

更新时间:2014-11-5

益西彭措堪布《四因修要》

更新时间:2014-10-13

益西彭措堪布《净土教言》

更新时间:2014-10-8

益西彭措堪布《称赞净土佛摄受经》

更新时间:2014-9-26

益西彭措堪布《历代净土圣贤传》

更新时间:2014-5-21

益西彭措堪布《中观纲要》

更新时间:2014-5-2

益西彭措堪布《抉择二无我》

更新时间:2014-3-22

婚姻与修行(益西彭措堪布)

更新时间:2014-3-14

益西彭措堪布《四法印-诸行无常》

更新时间:2014-3-10

益西彭措堪布《四法印-有漏皆苦》

更新时间:2014-3-10

益西彭措堪布《呼唤观世音》

更新时间:2014-3-9

益西彭措堪布《因果的奥秘》

更新时间:2014-3-9

益西彭措堪布《金刚萨埵法会开示》

更新时间:2014-3-9

益西彭措堪布《透视轮回生命的状况》

更新时间:2014-3-5

益西彭措堪布《劝老人一心念佛求生净土》

更新时间:2013-11-3

益西彭措堪布《西方愿文解》

更新时间:2013-11-3

益西彭措堪布《印光文钞-一函遍复》

更新时间:2013-10-21

益西彭措堪布《印光文钞-示华权师病中法语》

更新时间:2013-10-21

益西彭措堪布《印光文钞-家庭教育为天下太平之根本发隐》

更新时间:2013-10-21

益西彭措堪布《印光文钞-寿康宝鉴序》

更新时间:2013-10-21

益西彭措堪布《印光文钞-诫吾乡初发心学佛者书》

更新时间:2013-10-21

益西彭措堪布《印光文钞-持经利益随心论》

更新时间:2013-10-21

益西彭措堪布《印光文钞-复无锡尤惜阴居士书》

更新时间:2013-10-21

益西彭措堪布《印光文钞-竭诚方获实益论》

更新时间:2013-10-21

益西彭措堪布《善导大师般舟赞》

更新时间:2013-10-21

益西彭措堪布《日常如何修行净土》

更新时间:2013-10-13

益西彭措堪布《佛说十善业道经》

更新时间:2013-10-13

益西彭措堪布《如何学修佛法》

更新时间:2013-10-13

益西彭措堪布《佛遗教经》

更新时间:2013-10-3

益西彭措堪布《西归直指·疑问指南》浅解

更新时间:2013-1-31

益西彭措堪布《再谈闻思修》

更新时间:2012-12-19

益西彭措堪布《临终三大要》

更新时间:2012-12-19

益西彭措堪布《念死无常》

更新时间:2012-12-18

益西彭措堪布《珍惜暇满》

更新时间:2012-12-18

益西彭措堪布《正法明灯》

更新时间:2012-12-18

益西彭措堪布《安忍波罗密》

更新时间:2012-12-18

益西彭措堪布《略说大悲咒》

更新时间:2012-12-18

益西彭措堪布《阿弥陀佛四十八愿》

更新时间:2012-12-18

益西彭措堪布《往生论注》

更新时间:2012-12-18

益西彭措堪布《净心法要》

更新时间:2012-11-3

益西彭措堪布《信愿·往生正因》

更新时间:2012-11-3

益西彭措堪布《苦口忠言》

更新时间:2012-11-3

益西彭措堪布《劝发菩提心文》

更新时间:2012-11-3

益西彭措堪布《普门品》

更新时间:2012-11-3

益西彭措堪布《六字大明咒的功德》

更新时间:2012-11-3

益西彭措堪布《龙舒净土文》

更新时间:2011-10-22
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益西彭措
在情绪比较激动的时候,“我”就已经明显地浮现出来了,这时正好可以直接来观察它。看它的来源,看它的变化,看它的构成,看它的多体,等等。结果你会感到有很多个“我”,弄得自己都无所适从了,不知道哪个才是真的。这时转念一想,就会有领悟。
益西彭措
心的分别千姿百态,造作就无量无边,业就无量无边,造成的世界也无量无边。心量心力的大小有无数级,业就有无数级,形成世界大大小小的势态。心呈现种种善恶集起业,造成欲界色界无色界的种种。心上升下沉、分裂统一、排斥吸引,世界也显现起伏升沉、聚合分裂。心刹那刹那变动,世界也在刹那刹那变动。
益西彭措
像阿底峡尊者,每次见到弟子时都问:“你善心起来了吗?”他不问别的。所以无论你做什么,都要常常问这个根本问题:“我现在有善心吗?”如果有善心,就应该随喜自己:“现在的状态还可以”,那就开始好好闻思修。
益西彭措
放眼周围,到处是“有漏乐”布下的陷阱,一不小心就会陷入其中。人们只知道“苦尽甘来”,其实,又何尝不是“甘尽苦亦来”?古代帝王因沉湎声色而亡国丧家的历史我们可以当做前车之鉴,却不容易认识到自己沉湎于肤浅的“有漏乐”给后世带来的苦难后果。也难怪藕益大师振臂高呼“未到西方深可危”了!
益西彭措
我们知道了佛法,跟世间的做法完全不同。他们回避死的问题,我们是直接面对死;他们对于死无计可施,只能被动地随业流转,我们可以积极地准备、应对,来求得最好的结果。
益西彭措
大家必须明确,对于修解脱道,哪些是同于凡夫增长过失的邪业,必须远离;哪些是同于外道损减智慧的邪业,必须远离;哪些是守持身口意净戒的障碍,必须远离。这样一一了解之后,就应当随顺世尊的教导,努力对治身口意的一切邪业。
益西彭措
闻思修行产生大量的殊胜福报。导师佛在《金刚经》中说:“须菩提!若有善男子、善女人,初日分以恒河沙等身布施,中日分复以恒河沙等身布施,后日分亦以恒河沙等身布施,如是无量百千万亿劫以身布施;若复有人,闻此经典,信心不逆,其福胜彼,何况书写、受持、读诵、为人解说。”
益西彭措
接二连三的灾难都在印证古人所说的那句话:一日无常到,方知梦里人。而美好家园瞬间变成的废墟也更说明“万般将不去,唯有业随身”。财富、权利、地位等在灾难来临时,更暴露出它们无力、脆弱和不实的本来面目,即使你的手抓得再紧,也不可能永远忠诚于你,你一离开就马上成了别人的东西。
益西彭措
善法成为大还是小,关键依靠发心。供一盏灯、磕一个头,发心狭小,只是微小的善根;发心中等,就是中等的善根;发心广大,就是广大的善根。应从内心深处生起无伪广大的善心来行善。如果实在做不到,就以相似造作的方式来发心,这非常重要。
益西彭措
人们所说的每一句话,起的任何一个念头,包括做出的一切判断,都是以最舒服、最习惯的方式在做——即“我执”的方式。而且,多生以来,这种想法、做法、判断方式已经形成非常强的习气。
益西彭措
在家居士,本来是靠业余时间来学佛修行的,但即使是这业余时间,现在也遭遇了空前的危机。互联网的吸引力越来越强,正在对居士们的闻思修行形成包围和侵蚀,导致大好时光白白地浪费。因此居士们必须引起重视,减少上网,珍惜暇满。
益西彭措
因缘生的法很可贵,你一懈怠就过去啦!如果你对刹那无常有深刻的体认,知道每刹那住在道上才有意义、不住在道上就是空过,有每刹那都珍重、不空过的心,精进就一定会贯彻在一切时中!今生这一期的暇满,是过去累世修集善根的果报,每一刹那都是因缘一现的,都要珍重!
益西彭措
人是仁的意思,就是人心上具有仁慈的德能。借助于因缘方法,就能把仁慈的德能启发出来,由此就能做一切自利利他的事业,因此称之为“人”。
益西彭措
有些人在亲人去世之后,心里很悲痛,嘴里喊着“儿子啊”、“女儿啊”等等,哭得很厉害。其实在亲友去世的过程中,会开导他们放下今生,虔诚求生极乐世界。在亲友去世后,会为他放生、燃灯,想方设法念佛等来超度。这才是对亲友真正的关心。
益西彭措
是谁编造了大大小小的烦恼呢?是谁创制了无穷无尽的痛苦呢?又是谁让世界活在敌意和竞争之中呢?到底是谁如此大胆地任意奴役我们,让我们毫无自主地轮回呢?这一连串问题的答案竟然是每个人每天心里想,嘴里说的所谓“我”!所以,即使踏破铁鞋,向外寻找痛苦的制造者,也不会真正消除痛苦,不是吗?
益西彭措
世间善法里虽然没有无我的教法,但完全随顺无我之道。像忠、孝、仁、义、礼、智、信等,就是要压伏“我”,减少对“我”的执著。比如爱国家胜过爱自己,就叫做“忠”;爱父母胜过爱自己,就叫做“孝”;爱他人胜过爱自己,就叫做“仁”;爱朋友胜过爱自己,就叫做“义”;心里尊重别人,就是“礼”。
益西彭措
问问自己:在网上随便散乱,放纵烦恼,这些念头里有百分之几是善趣的因?里面有多少善心、善行?所以,五欲的过患超过抢劫的强盗!强盗只是害人一世,只是害人的色身,五欲是害人累劫、害人的慧命,这种过患是极大的。
益西彭措
拥抱对五尘的欲望,就是拥抱痛苦,放下对五尘的欲望,就是放下痛苦。这是欲望与痛苦的不变规律。
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